庄子说的随意，是人生的一种从容、淡定、洒脱的状态，也是人人都奢望达到的一种大境界。这种大境界，就是任由自己的意愿而随心所欲，随遇而安。

只有心境谈泊、襟怀坦荡的人，才能够随意任情。

执着，即固执、拘泥。但这词有褒义与贬义，“我要执着地一心跟着共产党。”、“我要执着地为理想而奋斗！”则是褒义。夸父逐日，是想把太阳搞定，放进世人的心里。因此，他一直执着地追赶太阳，直至被太阳晒的渴死在半道上。这虽然是夸父的想入非非，但却是我们为之十分感动的一种“为理想而永不放弃！”的精神。值得世人永远地颂赞！而在现实生活中，如果有人执着地去追求或去干一件“不利已又不利人”的毫无意义的事，且又不听别人的劝告而执迷不悟，这种人，则是俗话骂的“死眼心”或“一根筋”。?

过分沉迷于“执着”而不会变通的人，那是一种病态之人。

庄子说：境界越高的人越随意，我们该随意还是执着呢？子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”~这是孔子在说自己15岁时，志在学习；30岁时，独立处世；40岁时，遇事清醒；50时，清楚命运；60岁时，明辨是非；70岁时，随心所欲，但不越出规矩。圣人说自己70岁时才随意 ，况我辈凡夫俗子乎？孔子的这番自述，就是对此问题的最佳答案。

当代著名学者、国学大师南怀瑾说人生至高境界是：

佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。

技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

三千年读史，不外功名利禄，

九万里悟道，终归诗酒田园。

南怀瑾先生的这首禅诗，既是人生的态度，又是养生之秘诀。不论是执着还是随意，世人都得要以慈悲为怀，一心向善。做人必须要坚持原则，坚守道德底线，遇事有所为有所而不为 。要不断地学习，多掌握技能，要自重、自尊、自爱，自强不息。只有靠自己执着的努力，方可得到“诗酒田园”。到那时，含饴弄孙、怡养天年的幸福生活，你就随意吧！