?孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子;梁惠王上》 孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子;梁惠王下》 孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子;公孙丑上》 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子;公孙丑上》 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子;公孙丑下》 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 《孟子;公孙丑下》 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子;滕文公下》 孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。” 《孟子;离娄上》 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 《孟子;离娄下》 孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子;离娄下》 孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子;告子上》 孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 《孟子;告子下》 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子;尽心下》 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子;离娄上》 提问者： D_cool - 试用期

一级 最佳答案 孟子狂啰嗦，不怪你不喜欢！ 孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子;梁惠王上》 吾：我的 及：所有 爱戴长辈，要当所有人的长辈如自己长辈一样；爱护幼小，也要当所有人的儿女像自己的儿女一样 孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子;梁惠王下》 以天下大众的快乐为快乐，天下人才会以你的快乐为快乐。以万民之忧为忧，人民才会以你忧愁的为忧愁。把天下人的快乐作为自已的快乐，把天下人的忧愁为自已忧愁，这样的人做不了皇帝都是不可能的。 孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子;公孙丑上》 知：知识？ 我的所学所识告诉我，我个人性格比较善于养出阳刚正气。 说实话，这句我不太懂，查了一下，好像也很不好解释。 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子;公孙丑上》 尊重贤能，让他们发挥所长，让那些有才能的人常伴左右，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子;公孙丑下》 有利的时机不如有利的地形，有利的地形又不如所有人的齐心协力。 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 《孟子;公孙丑下》 施行仁政的人就会有许多人帮助，不施行仁政的人帮助他的人自然就少，帮助他的人越少，到最后连最信任的人都会背叛他，帮助他的人越多，最后天下就会太平。 孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子;离娄下》 仁 ：仁爱之心 做人应该有一颗仁爱礼貌的心，用这种心去关爱别人，才会得到别人永远的爱戴。 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子;滕文公下》 富贵而不能使我变得淫逸，贫贱而不能磨灭我的心志，威武而不能使我屈服，这样才能称做真真的大丈夫 孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。” 《孟子;离娄上》 不用画圆和画方的工具，就不能画出很正规的圆和方，不用黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射这六种音律，就不能调正宫、商、角、徵、羽这五个音阶。 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 《孟子;离娄下》 能成大事的人，往往都有救民济世之心。 孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子;告子上》 鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，但二个不能同时拥有，只好舍弃鱼而要熊掌。生存是我想要的，义气也是我想要的，二个不能同时拥有时，我只好舍生取义了 孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 《孟子;告子下》 上天要降重大任给这个人时，首先应该磨练他的心志，使他痛苦，然后要磨练他的筋骨，使它劳累，最后磨练他的身体，使他没有力气，用各种手段扰乱他的行为，经历了这么多磨难都还能坚持的人，将无所不能。 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子;尽心下》 老百姓最重要，江山其次，最后才是君王。 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子;离娄上》 眸子：眼睛 眊：眼睛失神 就是看人要看眼睛，心里是正是邪眼睛里都会表现出不，眼睛是不会说慌的。