问题：当中国古建筑遇上古诗词，是怎样的一种美？
古人游览江山胜迹，抚今怀古，最喜欢用诗词表达心中感怀。而古建筑人类文化的一种表现， 越是历史悠久故事越多，相关的诗词也越多。
我们欣赏几首与名胜古迹相关的古诗词，感受一下传统文化之美。
最有名的与黄鹤楼相关的诗都是唐诗。崔颢七律《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
另一首是李白的七绝《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
广陵即江南的扬州，今天的扬州还有广陵区。我们跟着孟浩然去一下广陵，看看这里有什么脍炙人口的诗词。
时间从盛唐到中晚唐。去扬州必游瘦西湖，瘦西湖上的二十四桥是游人打卡的必经之处。桥边刻有杜牧那首的七绝《寄扬州韩绰判官》：
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
杜牧是在遥远的长安城写下这首诗的，我们跟随杜牧去一下长安城，这里更是诗歌的海洋。
时间从中唐回到盛唐，诗圣杜甫对于长安有着深深的感情，安史之乱中，杜甫被困长安，经常去曲江散心，曾经写下《曲江二首》
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
老街没有去过曲江，看图片江上小堂已经重建了，不知道花边麒麟还有吗？
安史之乱中，杜甫很幸运的逃离的长安，后来受到好友的邀请去了成都，在那里度过了一段安稳的生活。
诸葛亮是杜甫最钦佩的人之一，去成都，当然要去武侯祠祭拜一番。并写下了这首著名的七律《蜀相》：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
大历三年（768年），杜甫思乡心切乘舟离开了四川， 年底冬天的时候漂泊到湖南岳阳，泊舟岳阳楼下。 一时感慨万千，于是写下了《登岳阳楼》
杜甫来到岳阳后，登上了神往已久的岳阳楼，写下了这首著名的五言律诗《登岳阳楼》：
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
但凡经过岳阳的文人们，无不登楼赋诗。多年以后，白居易登上岳阳楼后，也写了一首七言律诗，《题岳阳楼》
岳阳城下水漫漫，独上危楼倚曲栏。春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。
猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。
诗中”夕波红处近长安“被宋朝人张舜民化用，用在了自己的一首词中，《卖花声·题岳阳楼》
木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危栏，天淡云闲。何人此路得生还。回首夕阳红尽处，应是长安。
张舜民不是他有名，不过他有一个小舅子名声甚大，是苏门四学士之一的陈师道。张舜民这首词作于公元1083年（宋神宗元丰六年），是作者被贬官郴州途中，登临岳阳楼时所作。同一年，他在南贬途中经金陵时也写过一首佳作。
元丰六年(1083年)，张舜民在灵武诗有"雪白骨似沙沙似"，坐罪谪监郴州酒税，路过金陵赏心亭时，写下了一首《江神子·癸亥陈和叔会于赏心亭》
七朝文物旧江山。水如天。莫凭阑。千古斜阳，无处问长安。更隔秦淮闻旧曲，秋已半，夜将阑。
争教潘鬓不生斑?敛芳颜。抹幺弦。须记琵琶，子细说因缘。待得鸾胶肠已断，重别日，是何年? ·
金陵常常被称作六朝古都，张舜民加上了南唐，成了七朝古都。说到咏金陵的诗篇，更是多不胜举，不过大多数人都会想到刘禹锡的《乌衣巷》这首诗：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
外出游玩的时候，特别是长江沿线和江南的古城，每到一处，就会想到唐宋时哪位诗人曾经来过，留下过什么诗篇。面对风雨江山、名胜古迹，吟诵古人诗文时不免感慨万端。
登上一个古建筑时，虽然知道是几次损毁几次重修的建筑，但是依然有那种抚今怀古的感觉，这就是当地的文化底蕴吧。
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