先让我们一起去了解衣冠琢吧。中国历史上的一种特殊葬法。墓墓内无死者体,仅埋死者穿戴过的衣冠,其坟墓称“衣冠家”。据考古资料证明,此葬法可推溯到氏族社会后期,如大汶口出土古墓中,随葬品甚丰,但无墓主。在当时,氏族部落经常发生战争,双方尸骸纵横,无从从收集,人们为纪念阵亡将士,往往要为他们举行隆重的葬礼。

按照传统,安葬衣冠冢,一般选择逝者生前穿戴过的帽子,衣服,靴,鞋,袜子。或逝者生前使用过的物品。或逝者生前的肖像,照片。两个媳妇或者两个丈夫的可以采釆用此法现在有的男人离婚或者重婚,先后有两位媳妇而死后只能与一个女人合葬,那么与另外一个女人可以做成衣冠家。女人有两个丈夫的也可以依次法。

按照道理开说是没有原墓是存在先人的精,气神骨,肉,你在其他地方安放一个衣冠墓,所以实际意义不大的,比不上原墓的真实性,衣冠墓的作用是用来在死者已经没有或者找不到的情况下,才用来安放意义代表死者的一切放的都是生前使用的物品,乃至到头发指甲等,要是死者有墓了你还做一个衣冠墓,在风水上来说是没实际用途的只能做做纪念罢了。

古来很多名人都采用此种方式下葬:

黄帝衣冠冢《汉书郊祀志上》:"上(汉武帝)曰:'吾闻黄帝不死,有家,何也?或对曰:'黄帝以仙上天,群臣臣葬其衣冠。"

孙中山衣冠琢，孙中山先生1925年3月12日逝世于北京,灵柩暂厝于北京西山碧云寺后金刚宝座塔中。1929年移葬南京,衣冠则葬于香山碧云寺,此亦为衣冠琢