译文:在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为； 困于心:心中有困苦。 衡于虑:思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。 作:奋起，指有所作为。 出自先秦 · 《孟子》中《生...

1、人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻.这里的于应该是“在,在于”的意思,介词征于色,发于声,而后喻：人想要求得学问只有表现在脸色和言词中（就是多...

故天将降大任于斯人也的于释义：在、给。 故天将降大任于是人也翻译：所以上天要把重任降临在某人的身上。出自战国孟子的《生于忧患，死于安乐》。 原文： 舜发于畎亩之中，傅...

1、观察他的面色，听他的声音，然后才能了解他。...

意思：违背。 句意：所有的行为不会违背他的行为方式。 节选：《孟子·告子章句下·第十五节》作者·佚名 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，...

“征于色，发于声，而后喻”是在强调教师教学技巧、教学技能。 “征于色，发于声，而后喻”出自孟子《生于忧患死于安乐》，原文节选： 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而...

翻译：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。...

1、一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。...

“征于声发于色而后喻”应该是“征于色,发于声,而后喻”。这句话在现行初中语文教材的《生于忧患,死于安乐》一文中可以看到 。如果要说它运用了文言句式，那么应该是介宾短语后...

1、“人恒过然后能改,困于心衡 于虑而后作,征于色发于声而后喻”开始人的认识处于错误,混乱,蒙昧的状态,后来改正了,有作为了,明白了,茅塞顿开了.也是表达了不利因素促使人提高进...