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金陵酒肆离别(古代人怎样离别)

 2022-09-07 22:36  阅读 2

摘要:古代送别的地点 古代的送别,一般有固定的地点:走陆路的一般在长亭或者短亭里,走水路的则在渡口边。 1,陆上送别,长亭相送。“长亭”在中国的古典文学里已成为一个传统的送

古代送别的地点

古代的送别,一般有固定的地点:走陆路的一般在长亭或者短亭里,走水路的则在渡口边。

1,陆上送别,长亭相送。“长亭”在中国的古典文学里已成为一个传统的送别意象,这与古代送别习俗分不开。

长亭,词典里的解释是古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处;也指旅程遥远。出自于唐代李白的《菩萨蛮》词:“何处是归程,长亭更短亭。”

在此之前,亭并不代表着离别。周朝时,亭是设在边塞观察敌情的处所,如《墨子》上载∶“百步一亭,高垣丈四尺,厚四尺,为闺门两扇。”到秦汉时期,亭成为各地方的治安机构。一直到魏晋南北朝时期,驿逐渐取代亭制,但之后亭、驿也废弃不用。慢慢的,亭发展为筑在路旁的公家房舍,供旅客投宿休息。如《说文解字》上载∶“亭,人所安定也。”又《风俗通》∶“亭,留也,行旅宿会之所馆也。”同时,有的人也用来作为迎宾送客的场所。而近城的长亭经常是人们送别的地方。

这在古诗词里可略窥一二。如宋柳永的《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。”林逋在《点绛唇》中写道:“又是离歌,一阕长亭暮。王孙去,萋萋无数,南北东西路。”此外,《西厢记》里的长亭送别最为知名:恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩梳林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得到一声去也,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?

现代很经典的歌曲《送别》中唱到:“长亭外,古道边,芳草碧连天。”很显然地,李叔同也是采用了“长亭送别”这一传统习俗。

2、渡口送别,多为渭阳,南浦。“渭阳”最早出现在《诗经》。《秦风·渭阳》中写道:“我送舅氏,曰至渭阳。”渭阳,即是渭水之南,这设置了水边送别的场景,此后,渭阳,也就成了人们送别的地方。明代王韦《柳条枝》中说:“渭水西来万里遥,行人归去水迢迢。”杜甫“寒空巫缺曙,落日渭阳情”,杜牧“寒空金锡响,欲过渭阳津”等,“渭阳”都取送别之意。

另一个常见的水边送别地点是南浦。屈原《九歌·河伯》中有诗句云:“子交手兮东行,送美人兮南浦。”南浦与渭阳,异曲同工。此后,许多送别都在水边,因受民族文化的浸染,诗人墨客借用“南浦”来指代,所以“南浦”在送别诗中很常见:唐白居易《南浦别》中曰:“南浦凄凄别,西风袅袅秋。”江淹在《别赋》中写道:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何?”显而易见,南浦已成为古人水边送别的场所。

三、送别的方式。

折柳送别。折柳赠别是中国古代的一种行旅风俗,在诗文、戏曲和小说等文学作品中均有反映。《三辅黄图·桥》:"霸(灞)桥,在长安东,跨水作桥。汉人送客至此,折柳赠别。"这是有关折柳赠别的最早文字记载。因此一般认为此俗形成于秦汉时。

关于这个习俗的由来,相传是取自于《诗经》中的《采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”“柳”与“留”谐音,借此表达依依不舍之情。此外,俗语说,“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。柳树生命力很强,柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。折柳送别,也就寓含着希望远行的人,能够在他乡顽强地生活下去。

同时,折柳赠别是对旅人行途安全的祝吉。古人视柳树为可以辟邪却鬼的"鬼怖木",北魏贾思勰《齐民要术》载:"正月旦取柳枝著户上,百鬼不入家。"行人带上它,可使鬼魅望而生畏,远远躲开,确保旅程的平安。

在诗歌中关于折柳送别的诗句不胜枚数:北人的《折杨柳歌》:“遥望孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家儿,不解汉家歌。”无名氏所作的《送别诗》:“杨柳青青著低垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”张九龄《折杨柳》诗:“纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春。”王之涣《送别》诗:“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。”……这些都说明了折柳送别是风行的习俗。

音乐相送。这多为唐代文人之间的送别方式。李白在《赠汪伦》中吟道:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”许浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。”而白居易在《琵琶行》中更是描写了送别时音乐的重要性。

在此之前,《荆轲刺秦王》中也写到了音乐送别的方式:“至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!’复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。”

饮酒饯别。这也多出现在唐代的送别中,从唐诗中便可看出。送别诗中的名句——王维的《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”李白的《金陵酒肆送别》:“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝”等。酒是文人的最爱,在送别的场合也少不了它。

另外,古人送别的时间多为清晨或者傍晚,在诗词中也寻得到依据。

古人的送别习俗如此之多,相比之下,现代人对于送别则是没有什么特别的形式,只是简单地发个短信,或者打个电话道一声也就行了。送别的习俗在现代社会中渐行渐远,一样的离情,不一样的表达,或许是现在的人们太忙,又或许是人们越来越冷漠。

偶尔,读起古代文学,在字里行间寻找那不一样的送别仪式,体会着这些习俗后面蕴藏着的浓烈的情意,感动来袭。

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