以统治取代独尊是不妥的。统治是人或政权；而儒家不是政权，也不是统治者。儒家从亊的是教育，它的学说是文化，文化的功用是育人。二千多年来，历代独尊儒术，以儒育人，以儒经世，说明儒学为世间所必须，儒行于世，则世间得治，儒行于天下，则天下太平。

人类独尊与核心不是一回事。因为，人之上还有天。天之上，还有声闻、缘觉。声闻、缘觉之上，还有菩萨。菩萨之上，还有佛。佛曰：“天上天下，唯我独尊。”佛之独尊，才是核心。

佛之独尊之所以是核心，乃是因为十法界众生都不离它，所谓“十方三世佛，共同一法身。”十方是空间，三世是时间，指过去、现在与未来。过去无始，未来无终，十方无垠。我们芸芸众生是未来佛，与过去佛、现在佛共同一法身，即真如自性，又叫佛性。

既如此，为什么不独尊佛教治世，而独尊儒术呢？这是因为人们的善根、缘分有差别，有人有佛缘，有人有道缘，没有佛缘道缘的，也能接受儒家的教育。佛有大智大慧，大慈大悲，便以种种善巧方便，令一切众生破迷开悟，就路还家，故示以儒家、道家、佛家之教化，随缘度化。儒经世，道忘世，佛出世。不管什么根性的人，都能接受儒家的教育，这就是中国独尊儒术的奥妙。

儒释道虽为三家，但源头是一个，即人们通常所说的“道”，道就是核心。三家所说，源虽是一，但有浅深之不同，唯佛教教理最为究竟圆满。