其实，这个问题可以联系一下我们的生活，这些谦、敬辞的使用都与语言交流有关，也可以说属于口语、称谓语的范畴。

古人有云“自谦而敬人”，就是说在生活中要体现恭谦的君子形象，这也正是礼仪之邦和民族文化最为典型的外在体现。而传统的称谓用语，主要用在书信、礼帖、匾额和幛联等处，这也是以儒学为代表的传统文化的最基本功课；那么，在现在很多时候，这些称谓语还是应该使用，不用或者使用不当，则会不得体出问题的。

一、谦辞。

也就是说，对于自己或者是与自己有关的一方，在称呼时要“谦虚”点、低调点。

比如（1）称自己的长辈或平辈，常加“家”，如“家父”、“家兄”；（2）称比自己辈分低或年龄小的亲属，常加“舍”、“愚”，如“舍弟”等；（3）其他常用谦称，如称自己的作品为“拙作”，称自己的看法为“鄙见”、“愚见”、“浅见”等；此外，常用的还有“敢劳”、“寒舍”、“敝处”等。

为了方便运用，我们总结了一个谦辞前缀顺口溜：

愚家小敝浅，鄙舍老贱寒。拙薄不敢陋，窃劳寡奴犬。

“愚” 头一族，用于自称的谦称，如愚兄；“家” 头一族，用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚，如家父、家君和家母、家慈；“小” 头一族，谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟；“敝” 头一族，用于谦称自己或跟自己有关的事物，如敝人。

其他的那些，也可以试着找到正确的使用词语。

二、敬辞

就是在对于谈话或书信交流的对方或与对方有关的人或物时，应该“尊敬”点、抬高点。

比如（1）称对方亲属时，常加“令”，如“令尊”、“令郎”等；（2）若对方比自己年长，称呼其亲属时，加“尊”，如“尊祖”、“尊兄”等；（3）称比自己年纪小或辈分低的对方，加“贤”，如“贤弟”、“贤侄”等；（4）称有身份的人，称“阁下”；（5）向对方表示要做某事或要询问，常用“请”、“贵”、“尊”，如“贵庚”、“贵恙”等；（6）其他常用敬辞，如“惠临”(光临)、“惠存”(请保存)、“斧正”(请人修改文章)等。

同样，总结了敬辞前缀的顺口溜：

屈老俯光请，雅芳拜华令；叨玉垂大贤，高贵恭惠奉。

“敬”头一族，常用于自己的行为涉及别人，如敬贺；“屈” 头一族，多用于请对方干什么，如屈驾、屈就、屈居、屈尊；“老” 头一族，用来尊称别人，有时特指老年人，如老伯；“俯” 头一族，旧时公文书信中用来称对方对自己的行动，如俯察等等。

这些小小的词语，用对了，别人会说你温文尔雅，知书达理；而倘若用错了，搞不好就说你目中无人，狂妄自大。