一
若是由此来看，何足道也还不是一个狂妄自大的人，少林方丈天鸣禅师初次见他，听他说话彬彬有礼谦逊的很，心中还想，这狂生说话也不狂啊！其实何足道的狂，并不是无时无刻都体现出来的，他表面上看起来谦谦君子，其实他的狂，已经深入到了骨子里。
何足道留书少林寺，自称昆仑三圣，却不缀姓名，可见他对自己昆仑三圣这个绰号是有些得意的。他自改名字为何足道，不过是做做姿态罢了，这根本就掩饰不了他狂傲的内心。少林寺不让郭襄入内，何足道便登时狂性大发。张君宝为救师父觉远，打了何足道一掌，也令他非得找回场面，即使是有失身份也不在乎。可见是只要惹到了他，他的狂性便会发作，却根本不会在意对方是少林方丈还是扫地小沙弥。
何足道虽然稍显狂妄，却也是一个孤独寂寞，志向高洁之人。
昆仑三圣之所以会来少林寺，还是因为受到尹克西的重托来到少林向觉远大师传信，只是他未能听清重伤的尹克西之语，将“经在猴中”听成“经在油中”，这导致传出的信息也是完全是错误的，未能真正得到《九阳真经》的信息。
二
随后何足道画地为棋，自行厮杀，棋艺高超，妙招纷纭，引人入胜。这纵横十九路，三百六一子的争斗，实在是精彩无比，却也令他自己陷入棋局之中，连郭襄的到来也没有发觉，可谓是痴迷到了极点。
何足道说他的琴棋剑三绝中，剑法最逊。但他能以一颗小石子在大理石里面刻画棋盘，内力之深厚让少林众多高手甘拜下风。他又能以一把长剑斗的身具九阳神功的觉远大师手忙脚乱，也更显其武艺高强，技压少林。
高人总是寂寞的，何足道独自抚琴吸引群鸟为伴，自己与自己对弈，无不彰显着他的清高与孤傲。当郭襄听懂了他的琴音，令他欣喜不已。郭襄抚琴相赠，赞其志向高洁，更是令他感激不已，心中当有知音之感。而其武艺之高，内力之深，恐怕当世仅次于五绝。
昆仑三圣何足道是一个既彬彬有礼，又狂傲不逊，既志洁才高，又武艺高强之人。他身具多种绝技，却又寂寞难遣，知音难觅。他是个多重性格之人，但每一种性格却又是那么鲜明，令人捉摸不透，却也不得不赞叹其高人！
何足道的三圣之名响彻西域，这就令西域少林的潘天耕，方天劳，卫天望等三位高手心中不忿，非要让何足道把剑圣之名除去，变为昆仑二圣。何足道虽然不是太在意虚名的人，却也不会任人揉捏。恰在此时，潇湘子和尹克西因为互相猜忌而两败俱伤。尹克西临死之前请何足道前往少林寺转告觉远大师，他们三年前在少林寺偷的记载有九阳神功的经书藏在猿猴腹中。
何足道受人之托，忠人之事，决定前往少林。而潘天耕等三人也四处扬言少林功夫天下无敌，还非得要和何足道比试一番。于是，何足道两番功夫一番做，就约了潘天耕等三人一起到少林寺来比试。
三
或许是何足道少林留书显示了无人能比的轻功，或许是潘天耕等三人的失败令少林僧人震惊，当何足道前往少林之时，少林寺的严阵以待，令人大吃一惊。先是罗汉堂一百零八弟子，这似乎是少林寺罗汉大阵的阵势啊。接着达摩院十八弟子，这十八人也是罗汉阵的人员配置。再接着是心禅堂七老，这是轻易不出的定海神针啊。然后是少林方丈和罗汉堂达摩院两位首座和潘天耕等三人。最后是七八十人的少林如家弟子，他们则是被少林寺紧急召回的，少林寺五百里以内的俗家弟子全部回寺听调。这阵势，纵观金庸武侠全集，也没有第二个人物能让少林寺如此兴师动众，倾巢而出。
何足道以惊人的内力镇住了少林寺所有僧俗人等，若不是觉远和张君宝出面应敌，少林寺千百年的英名便就此丢掉了。何足道和张君宝定下十招的约定，张君宝以浑厚的内力为基础，用郭襄所赠的铁罗汉所学的罗汉拳应付何足道的高超武艺，丝毫不落下风。最后何足道使诈才赢了张君宝。自己却羞愧不已，飘然而去。
少林寺因七十年前火工头陀一事，对于偷学武功者惩罚甚严，轻者废人武功，重者性命不保。觉远带着郭襄和张君宝逃走，终于力竭而死。临死前觉远大师背诵九阳神功的经文，只有无色，郭襄，君宝等三人在跟前听闻，受益匪浅。
何足道虽然出场不多，却意义深远，颇有承上启下之功。何足道挑战少林寺，引出了觉远师徒逃跑，更引出了一个武林的新局面。武当，峨眉横空出世，少林寺中兴，皆是由此而来。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第415期*
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