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“衣冠冢”指的是：没有尸骨，只埋着死者的衣冠的坟墓。衣冠冢分两类：一类是有主人遗物的象征性墓葬。另外一类墓是其中：没有衣冠纯属象征性的墓葬。“衣冠冢”可以说是传统文化中发展出来的一种独特的行为艺术！

“衣冠冢”最早见于《史记·封禅书》：“其来年冬，上议曰：‘古者先振兵释旅，然后封禅。’乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。上曰：‘吾闻黄帝不死，今有冢，何也？’或对曰：‘黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。’”《汉书·郊祀志上》：“上（汉武帝）曰：‘吾闻黄帝不死，有冢，何也？’或对曰：‘黄帝以仙上天，群臣葬其衣冠。”由此可见，在我国很早就存在这种现象了。

古人之所以衍生出衣冠冢，原因就是人生前出现变故，导致没有尸首只能用衣冠代为下葬。例如明朝开国皇帝的往上三代祖宗、杨贵妃、袁崇焕、史可法等相传都是衣冠冢。

衣冠冢绝不是没有意义的埋葬，衣冠冢代表了人们内心的情感寄托，是人表达思念寄托哀思的一种方式，是追求内心情感平衡的特殊形式。衣冠冢是生者祭祀逝者的一种表达方式。更是缅怀已逝生命，激励现有生命满足心理平衡的行为艺术。