现在指天资高、记忆和理解力强等。 　　如：聪明绝顶。聪明、有才智 　　也有指反意：自作聪明 　　聪明是一种名词 　　聪明：用手段达到目的一种态度 　　（小聪明则是精于手段） 　　1.天资高、记忆和理解力强 　　2. 听觉和视觉灵敏 　　3. 参史记五帝本纪第一，聪明者，闻见明辨。 　　出处 　　(1) 视听灵敏。《易·鼎》：“巽而耳目聪明。”《墨子·节用中》：“古者圣王，制为饮食之法，曰：足以充虚继气，强股肱，耳目聪明则止。”《后汉书·班超传》：“衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明。” 宋 欧阳修 《常州张卿养素堂》诗：“志在言谈犹慷慨，身闲耳目益聪明。” 明 刘基《郁离子·瞽聩》：“人有耳目，而见闻有所不及，恒思所以聪明之。”《东周列国志》第一百一回：“蔡泽曰：‘夫人生百体坚强，手足便利，聪明圣智，行道施德于天下，岂非世所敬慕为贤豪者与？’” 清 戴名世《戴母唐孺人寿序》：“孺人今行年七十，聪明强健，无异曩昔。” 　　(2) 谓明察事理。《荀子·王霸》：“聪明君子者，善服人者也。”《史记·五帝本纪》：“﹝黄帝﹞长而敦敏，成而聪明。” 张守节正义：“聪明，闻见明辩也。”《汉书·赵广汉传论》：“广汉聪明，下不能欺。” 唐杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“吾闻聪明主，治国用轻刑。” 元 揭傒斯《与尚书右丞相书》：“伏惟阁下聪明强毅，卓荦弘大。” 清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“夫神正直而聪明，仙冲虚而清静。” 　　(3)智力强，天资高。《后汉书·应奉传》：“奉少聪明，自为儿童及长，凡所经履，莫不暗记。”《梁书·沉约传》：“约左目重瞳子，腰有紫志，聪明过人。” 唐 杜甫 《不归》诗：“数金怜俊迈，总角爱聪明。” 明 唐顺之《吏部郎中林东城墓志铭》：“缙绅之士讲学会京师者数十人，其聪明解悟能发挥师说者，则多推山阴王君汝中 。” 清 李渔《巧团圆·言归》：“多情若共多才迂，不羡聪明但笑痴。” 冰心 《我的邻居》：“我的这几个孩子，也就是她还聪明一点，可惜的是她身体不好。” 　　(4) 指智慧才智。《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通。”《汉书·扬雄传下》：“天降生民，倥侗颛蒙，恣于情性，聪明不开。” 晋 葛洪《抱朴子·审举》：“但共遣私情，竭其聪明，不为利欲动，不为属托屈，所欲举者，必澄思以察之，博访以详之。” 宋 洪迈《夷坚丙志·李铁笛》：“初，永真 性蒙钝，及是觉聪明颇开。” 清 何琇 《樵香小记·山下出泉》：“水出高原，悬注而莫之遏也。泉出于山下，则翳秽沙泥，皆足以障塞之，犹童子聪明虽具，而不能自达也。” 柳青《创业史》第一部第二二章：“生宝听了，不由人不发暴躁，原来老汉就这样给儿子传授聪明哩！” 　　(5) 犹言视听；听到的和看到的。《书·皋陶谟》：“天聪明，自我民聪明。” 孔颖达疏：“聪明，谓闻见也。天之所闻见用民之所闻见也。”《楚辞·九章·惜往日》：“蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。”《汉书·王嘉传》：“今云等至有图弑天子逆乱之谋者，是公卿股肱莫能悉心务聪明以销厌未萌之故。” 颜师古注：“务聪明者，广视听也。” 宋 秦观《主术》：“夫人主以一身之思虑，一耳目之聪明，而当天下功罪利害之机。” 清 阮元《小沧浪笔谈》卷四：“奇情至此叹观止，或令聋聩开聪明。” 　　(6)特指君主的视听。 唐 吴兢《贞观政要·行幸》：“如宇文述、虞世基、裴蕴之徒，居高官，食厚禄，受人委任，惟行谄佞，蔽塞聪明，欲令其国无危，不可得也。” 宋 王禹偁《端拱箴》：“大臣元老，经邦论道，裨补聪明，于何不照。” 　　(7) 犹耳目。《礼记·乐记》：“奸声乱色，不留聪明。” 孔颖达 疏：“谓不使奸声乱色留停於耳目，令耳目不聪明也。”《文选·枚乘<七发>》：“聪明昡曜， 悦怒不平。” 刘良注：“聪明，耳目也。” 　　(8) 指刺探消息的人。《汉书·韩延寿传》：“ 赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，一切以为聪明。” 　　（9）指接受别人意见，改正自己行为的人。《史记。商君列传》赵良曰：反听之谓聪，内视之谓明。 　　译：能够听别人意见的人叫做聪，能够自我反省的人叫做明。