中国古代文人喜好“悲秋”。 ——题记
据说是起源于战国辞赋家宋玉,其《楚辞•九辩》当中写道:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮!草木摇落而变衰”,这大概是最早悲秋的诗句了吧!
所以宋玉便是当之无愧的“悲秋之祖”了。
秋花惨淡秋草黄,诗词里的秋日,是悲还是喜?仔细想来,也是“悲”多于“喜”。
当然,在华夏民族这个诗的国度,也不是所有的诗人对于这个季节的感悟,都是这种悲观的情绪。
曾经有人说:100个人的心里面会住着100个哈姆雷特;那么1000个中国人,会写出无数有关秋色的诗词,而这些诗词作品中,也许是完全不同的两种感悟。
纵览中国古代诗文当中,若论描写秋天的佳作名篇,除了唐诗宋词,还应该加上马致远这首你我皆知的散曲——《天净沙•秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人、在天涯。
其作者是元代杂剧大家马致远,同时代他不仅与关汉卿、白朴、郑光祖合称为“元曲四大家”,还被誉为“姓名香贯满梨园”。他的生平我们就无需赘言,单表他的这首《天净沙·秋思》。
一言以蔽之:“简约不等于简单”。
有人数说这首小令的前三句,只不过是简单意象的排列“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”。
这些自然景象片面地看上去,不过是一个简单的自然环境,但如果我们展开想象,将其组合起来,眼前是不是一幅深秋图?所以说“简约而不简单”。
他为我们创造出独特的意境之美:这9个自然界常年见的事物,无论单挑哪一个,都完全可以代表秋天。
然而,当这些意象集中排列起来的时候,展现在我们眼前的,就是一个让人觉得悲伤和压抑的秋天,这就是意境的力量。
中国的诗词讲究的是“意境之美”。何为意境?不言之言,不道之理。
可以理解为一种能令人感受领悟,意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界,而这首散曲为我们做出了最好的诠释。
他所塑造的意境能够让每一个读者感同身受的,是我们可以用心去理解的。正因如此,他才被称为“秋思之祖”。
秋天是丰收的季节,同时也是万物凋零的时节,当凋零的秋天遇上日薄西山的黄昏,悲怆的感觉让人不禁油然而生。
元代散曲大家马致远这首《天净沙•秋思》“散曲之冠”,当之无愧!
其一:
凝霜几度梅开?
北国凛冽寒来,梧桐落叶无奈。
昼短夜怀,微醺梦境皑皑。
其二:
腊梅始香岁岁。
冬日暖阳静美,玉屑羁迟不归。
竹影兰蕙,明月天涯梦回。
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