“诚”，乃诚实无欺，“信”乃踏实守信，“诚信”是指一个人的行为具有道德感和责任感。早在两千年前的春秋时代，子贡向孔子问治理国家的原则，孔子回答说：“足食，足兵，民信之矣”。并说可以“去兵”、“去食”但不能失“民信”，“自古皆有死，民不信，不立”（自古以来人都是要死的，民众不信任国家，国家就不能存在了）。春秋时期的大思想家孟子也主张“诚信治国”。他说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”商鞅变法造就了强大的秦国，他做的第一件事不是推出什么法令，而是先取得民信。春秋时期著名政治家管仲讲：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”诚实守信可以产生神奇的社会效果。可见，我们的先人就已经充分认识到诚信对一个政府的可贵，并将其付诸实践。

1,「无信人之言,人实不信.」（《诗经•郑风•扬之水》）

无诚信品德的人的说话,人是不应当相信的.所以,要使他人相信自己,就必须做诚实之人.

2；「君子之言,信而有规,故怨远于其身；小人之言,僭而无征,故怨咎及之.」（左丘明《左传•昭公八年》）

3；「与朋友交,言而有信.」（孔子《论语•学而》）

君子之言,诚实而有证据,所以怨恨远于其身；小人之言,越分妄言,又无根据,所以遭致怨祸.要求人说话要诚实、要有根据,切忌无实事根据的胡言乱语.

4；「以四教：文、行、忠、信.」（孔子《论语•述而》）

孔子教导学生时,提倡「文」（即为《诗》、《书》、《礼》、《乐》等典籍）,「行」、「忠」、「信」并重,希望学生能做到博学多闻（文）、敦品励行（行）、尽忠职守（忠）、诚实不欺（信）,把智育与德育结合起来,才能做一名德才兼备的人.

5；「儒有不宝金石,而忠信以为宝.」（戴圣编《礼记•儒行》）

儒者重德,故不以金玉为宝,而以「忠信」为宝.可见,儒者是把「忠信」作为修身养性、齐家治国的法宝.

6；「古者禹汤本义务信而天下大治,桀纣弃义背信而天下大乱.故为人上者,必将慎礼义、务忠信然后可,此君人者之大本也.」（荀子《荀子•强国》）

古代圣王禹、汤,循义讲信而天下大治；暴君桀、纣,弃义背信而天下大乱.所以,作为国君一定要慎礼义、讲忠信,然后才能治国.这是「君人者之大本也」.由此证明诚信是治国之本.

7；「或问信,曰：『不食其言』.」（扬雄《法言•重黎》）

所谓信实,就是指不违背和忘记自己的诺言,一定要信守承诺,说到做到,言行一致.

8；「信者,诚也,专一不移也.」（班固《白虎通义•性情•论五性六情》）

从一定意义上,信就是诚,诚就是信,二者是相通的,基本内涵都是真实无欺.无论说话还是做事,都是诚实可信的.