纵是举案齐眉，终究意难平。这是贾宝玉同宝姐姐成亲后的真实心态，真实得让人唏嘘。

那么薛宝钗到底输在哪里呢？难道有才德不好吗？不，在古代，女子最讲究的就是德行，薛宝钗可以说是个中典范，有一回大观园的姐妹们一起放风筝，宝钗的并排七只大雁风筝，就是女子三从四德的化身

——但问题来了，我们都知道贾宝玉最不喜的就是礼教束缚，而宝钗却三番四次对宝玉进行思想教育，劝他读书上进，不要和丫头们厮混。

连我们都不喜欢父母以“都是为你好”的借口安排我们做不喜欢的事，何况薛宝钗只是个外家做客的亲戚，对别人的事是一问摇头三不知，却居然热络地想要改变宝玉的性格思想，这不是太别扭了吗？用今天的话说，就是三观不合。

反观黛玉，和宝玉能玩的到一块，聊的到一路去。一起秘阅西厢，葬花吟诗，连随口编个笑话，吵个小架都是情趣的，因为他们是灵魂契合的伴侣，是绛露浇灌出的情缘。

所以不要金玉情缘，丢弃的是世俗看中的荣华风光，追求木石前盟，不舍的是灵魂的点灯人，心间上的解语花。

《红楼梦》讲人讲情，贾宝玉是第一至情人也是第一无情人，他追求的当然只能是情，令他了悟的也只会是情。

此情，与薛宝钗无关。

停机德可叹则已，却不会可亲；无情动人则已，却不会执着。因为她不是对的那个人。