唱词为：

（白）走啊，

（唱）上宝塔来第（呀）一（来）层，

开（呀）了一扇窗来一（啦）扇门，

点起了一支清香一（啦）盏灯，

礼拜南海观（呐）世（啊）音，

保佑儿夫文（啊）子（呀）敬，

中得高官步（唉）步（啊）升。

上宝塔来第二层，

开（呀）了两扇窗来两扇门，

点起（唉）了两支清香两盏灯，

礼拜那紫竹林中观世（啊）音，

保佑舅公老王同，

愿他越老越（啦）精神。

上宝塔来第（呀）三层，

礼拜那救苦救难观世音，

保佑梁氏素云姐，

早生贵子跳龙(啊)门。

上宝塔来第(呀)四(啊)层，

礼拜那大慈大悲观世音，

保佑去世双父母，

安安合合百（啦）年（啊）春。

上宝塔来第（呀）五(啊)层，

礼拜那千手千眼观世音，

保佑替死孤魂女，

下世投胎转（呐）男身。

上宝塔（啦）来第（啊）六层，

礼拜那白衣大士观世(啊)音，

保佑（呀）令公与（呀）令母，

福也(来)增（啊）来寿（啊）也（呀）增。

阿弥陀佛

为人可比一张弓，朝朝夕夕称（啊）英（啊）雄，

（帮腔）南无佛，南无阿弥陀佛，

有朝一日弓（啊）圆（啊）满，扳起弓来两头（呀）空，

（帮腔）南无佛，南无阿弥陀佛，

天也空来地（呀）也空，人生渺渺在梦（啊）中，

（帮腔）南无佛，南无阿弥陀佛，

天地万古常春间，人生劳碌一（来）场空，

（帮腔）南无佛，南无阿弥陀佛，

日也空来月（啦）也空，来来往往又（啊）无踪，

（帮腔）南无佛，南无阿弥陀佛，

日月万古常运（啊）转，人亡千年影（啊）无踪，

（帮腔）南无佛，南无阿弥陀佛，

金也空来玉（啦）也空，死后何惜在（呀）手中，

（帮腔）南无佛，南无阿弥陀佛，

万两黄金拿不（唉）去，为它一世受（唉）牢笼，

（帮腔）南无佛，南无阿弥陀佛，

夫也空来妻（呀）也空，大难到来各（啦）西东，

（帮腔）南无佛，南无阿弥陀佛，弥陀佛。

这出《方玉娘祭塔》没有流派。1942年10月著名越剧表演艺术家袁雪芬对传统越剧进了全面的改革，称为“新越剧”。

方玉娘祭塔是绍兴文戏时期的唱片，越剧声腔还没有成熟，改革后此剧就很少出现在舞台上了，观众更为接受改革后的新派越剧，而老调越剧则渐渐淡出人们视线。更多内容可参见《绝版赏析》等有关节目。

扩展资料：

越剧（汉语拼音为yuèjù，英语为Yue Opera）——中国第二大剧种 ，有第二国剧之称 ，又被称为是“流传最广的地方剧种” ，有观点认为是“最大的地方戏曲剧种”， 在国外被称为“中国歌剧”。 亦为中国五大戏曲剧种（依次为京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧 ）之一。

发源于浙江嵊州，发祥于上海，繁荣于全国，流传于世界，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成，经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。