在谏迎佛骨表中,韩愈认为,事奉佛陀,希望得福,结果将适得其反。
唐宪宗元和十三年,有功德使上奏朝廷,讲法门寺有护国真身塔,塔内有一节释迦牟尼佛的指骨。谏迎佛骨,是中国历史上儒佛矛盾斗争的一个重大事件,外来宗教与本土的传统思想不相适应,经过几百年的磨合,佛教逐渐被中国人所接受。韩愈,公元七六八至八二四年,字退之,原籍河北昌黎,诞生于河南河阳,幼年丧父,寄养于堂兄家。从小刻苦研习儒学,不久即通六经百家,踏上仕途之后,他曾担任过国子博士、刑部侍郎等职。韩愈以惊心动魄的事例,尖刻锐利的语言,严厉地抨击了佛教,极力劝阻宪宗迎佛骨之举,但是这样却触犯了虔信佛教的宪宗皇帝,韩愈差点为此丢了性命。由于一些大臣的担保,才算保住性命,但被贬为潮州刺史,一封朝奏落九天。