孔子和老子的思想最大区别是什么？这个问题，我们要先从老子说起，再说孔子。俩人确实是有很大的不同，一个有为，一个无为。

老子

老子在《道德经》中，说过这么一段话：大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。

老子认为，他所认为的大道，没人懂得，没人依据道之德来行事的时候，那么仁义的概念就被提出来了，仁义的准则，就变得不可或缺，也为人所重视了。这个世界，很多人在崇尚智慧的时候，那么伪劣的丑态也就跟着也出来了。当人们失去了亲情了，那么就得提倡孝慈了。当国家昏乱不堪了，那么忠臣的出现，就也表现的尤为重要了。

老子是提倡无为的，那才是他的社会理想。可是呢，人越来越发展，心就越来越多，所必须提倡的东西就越来越多，这其实就是在补救。可是这样补呢，补来补去，未必有用，相反，使得人们生活更加不易，更加的苦。

孔子

孔子呢，提倡周礼，六艺......这用我们现在话讲，叫人文，文化文明。孔子认为作为一个人，乃至作为君子，有理想有抱负的人，应该学会这些，为人所用。用来干什么？用来处理这个败坏的社会，拯救人们于水火。和老子所走的路线，正是一正一反。

孔子非常重视礼，重视仁义礼智信。之所以重视，也正是因为缺失之故。

孔子和老子呢，俩人是见过面的。孔子曾经跟老子请教，老子让看看自己已经掉的所剩无几的牙齿，说牙齿虽硬，可是都坏掉了，舌头虽软，但完好无损。这就是老子所认为的道吧，是长生之法。

孔子也曾形容过老子，说老子是龙，他对其是难以望其项背了。因为孔子奔波一生，所重视所提倡的，虽说出于好心一片，一片冰心在玉壶，天地可表日月可鉴。但忙来忙去，其实都是在补窟窿。而老子的理想呢，是无为，无为之治，不是要去搞这么多乱七八糟的事情。老子的境界就高了，他是治大国若烹小鲜，如同家常便饭。

俩人呢，都可以涉及到修身问题，老子是反观自性，那就是道了，懂得此道，可以长生。孔子呢，是修身，约束，所以非常的重视周礼。这也是有为何无为的俩个截然相反的状态。

这些反差，实在是天壤之别，也可以说是他们俩人的区别吧。