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俞净意公遇灶神记(小年到底是哪天?为什么要选择灶神祭拜,有啥讲究)

 2022-09-03 07:03  阅读 2

摘要:小年到底是哪天?那么多神灵,老百姓为啥选择灶神来祭拜,有啥讲究? 小年到了,离新年也越来越近了,在农村也会在年前这两次集市多采购一些年货,过年的氛围也从这一天开始变

小年到底是哪天?那么多神灵,老百姓为啥选择灶神来祭拜,有啥讲究?

小年到了,离新年也越来越近了,在农村也会在年前这两次集市多采购一些年货,过年的氛围也从这一天开始变得越来越浓了。

小年这天南方和北方不在同一天,但是有一个活动比较统一,就是会在小年这天祭灶。所谓祭灶就是祭拜灶王爷,传说会在小年这天回到天庭述职,把人间的善恶汇报给天庭,作为奖罚人间的基础。

这事后来被人间知道了,就想做点什么,让灶王爷上天庭后多说些好话,祈望明年能够风调雨顺,五谷丰登。所以,这天会做一些丰盛的食物和烈酒供灶王爷享用,争取留点好印象给灶王爷。

祭灶这个习俗已经流传很久了,是源于先秦时候的腊祭,而腊祭的第二天就是新年。中国古代对新年这天有很多种,和现在我们过的除夕也不是同一天。比如,古人有“冬至大如年”的说法,也就是说,古代有把冬至这天当作新年的时候;还有“正月旦,王者岁首”,的说法,意思是说正月初一这天就是新年;还有“立春日,四时之始也”的说法,意思是说立春这天就是新年;还有一种沿用比较久,从先秦一直到汉朝,就是“腊明日”的说法。

腊祭在古代是全民参与的活动,大家要聚在一起娱乐吃饭,你看自古节日都是吃吃喝喝。腊祭的第二天就是新年了,也叫“初岁”。

那么多神灵,老百姓为什么只祭灶神呢?

在古代要祭先祖和住宅内外的5个神灵,这5种神灵包括门神、户神、灶神、中霤神、井神或者行神。但是,在古代可不是每个人都可以一同祭拜这5种神灵的,是有要求的。

我们翻看古书《礼记•祭法》里就有相关记载,文中说,诸侯可以祭5个神灵,天子能在5个神灵的基础上增加2个神灵,也就是可以祭7个神灵,大夫可以祭3个神灵,士可以祭2个神灵,而庶人只能祭1个神灵。看到没,在古代老百姓只能祭1神灵,即使这一个神灵也是有要求的,不能你选这个,他选那个。

在古代有“庶人立一祀,或立户,或立灶。”的要求,意思是说在古代民间老百姓只能立户神或者立灶神来祭祀,不能立其它神灵。后来,在民间普遍立灶神,也就有了我们现在的祭拜灶神的习俗。古人随着时间和朝代的改变,后来又把祭祖和祭灶分开了,把祭祖改在除夕,而把祭灶改在腊月二十三或腊月二十四,也就是小年。

小年到底是哪天?

其实,这个不是很难判断的,我们从一些古书上是能够看出来的。比如,像宋代著作《梦梁录》里有说:“二十四日不以贫富,皆备蔬食饧豆祀灶。此日,市间及街坊叫卖五色米食、花果、胶牙饧、箕豆,叫声鼎沸。”这里的祭祀留在腊月二十四日,也就是说这天是小年。另外,我们从《风物志书》中也能看到,“腊月二十四日夜,祭灶,谓灶神翌日上天,白一岁事,故先一日祭之。”,也是说腊月二十四日是祭拜灶神的时间,也就是小年。

到了清朝中后期,一些帝王之家会在腊月二十三这天举行祭天大典。在古代祭祀全民参与的活动,如果这天举行完祭天大典,第二天又要举行祭灶活动就显得时间太紧了,又很麻烦。所以,就把这两个活动弄在一天了,就有了北方腊月二十三过小年的习俗。在乾隆写得《日下旧闻考》中也有记载,“其祀期用二十三日,惟南省客户,则用二十四日”。是说,北方腊月二十三祭灶,南方腊月二十四日祭灶。

所以,腊月二十三和腊月二十四过小年都是正宗的,因为都有“官方”加持,不是老百姓定的。

祭灶也是有很多讲究的,比如,老人总结的,“1忌3不忘”!

1忌说的是“男不拜月,女不祭灶”,意思是说,中秋拜月神的时候,只能家中女子拜祭,因为月神是女的,男女有别,男的不能拜祭。而灶神是“一家之主”,只能是男子来拜祭,多少有些封建迷信的,不能解读太多,没意义,只不过是一种祈望罢了!

3不忘指得是,不能忘记给灶王爷供奉酒水;不要忘记给灶王爷的嘴上抹融化的糖瓜;不要忘记将灶王爷的神像焚化。意思都让灶王爷能够多说点好话,祈福明天风调雨顺,庄稼能有好收成。

在民间还有在灶王爷回来这天做饭、做菜下锅之前用冷布遮住的习俗。因为,在古代民间生活温饱都很难解决,就过年的时候能够吃点肉。这要是被灶王爷回来看到,就会误认为这家人很富有,天庭就不会降更多的福气给这家人,来年还会很穷。还有一个说法是,不能让灶王爷先看到贡品,怕不丰盛,在惹恼到灶王爷。

这些老习俗,对于我们现代人来看,已经不会太在意了。但是,有了这些老习俗才更有年味,而不只是吃吃喝喝,您说呢?

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