《破阵子·春景》

宋代：晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

译文

燕子飞来正赶上社祭之时，梨花落去之后又迎来了清明。几片碧苔点缀着池中清水，树枝掩映下的黄鹂偶尔歌唱两声，随处可见柳絮飘飞。

在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。正疑惑着她是不是昨晚做了个春宵美梦，原来是今天斗草获得胜利了啊！双颊不由的浮现出了笑意“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。”这是全词中最为鲜艳、最为让人心动、最为让人觉得温暖的部分。少女们终于以她们的天真和美丽，出现在我们的眼前。

“巧笑东邻女伴”句，其实是化用了《诗经》中的句子。何为“巧笑”？我想，应该是很美丽，很羞涩很让人心动的笑容。从一个巧”字就可以透露出很多的东西。一个美丽的女子，活脱脱地就站在我们的面前。这个女子到底有多美丽呢？我们可以把以上的诗翻译一小段:她的手如同柔软的小草，她的肤色就像那凝结的玉脂。她的脖颈洁白丰润，她的牙齿像那瓠瓜的籽。丰满的前额弯弯的眉，迷人的笑容多美丽啊，美妙的眼波如水流动。

“斗草”，一种游戏，是一种女孩子们和少儿们特别爱玩的游戏。斗草，南北朝时称“踏百草”，唐代称“斗草”。其最初的源起已无处可寻，最早见于文献是在魏晋南北朝时期，梁代宗懔的《荆楚岁时记》载:“五月五日，谓之浴兰节。荆楚人并踏百草。又有斗百草之戏。斗草，应该分为“文斗”和“武斗”。文斗，就是比谁的草多。武斗，我们小的时候就玩过。由于我是农村的孩子，那个时候物质贫乏，于是，家里面就喜欢养点鹅、羊等，我们年龄差不多的孩子，都在大河堤上放鹅和羊等，只要把它们赶到河堤上，我们就开始找草，绑在一起，用力地拉，看谁的先断，谁先断谁就算输。斗百草赢了，这个少女笑得很是自然，很是美丽，也很是开心。虽然只在晏殊的词中，但这些文字为我们勾画的笑容，过了千年的时光，到今天仍然栩栩如生。那种笑声，如同一阵阵春风，吹入我们永远的记忆。

赏析: 下阕写人。“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。”趁着这春暮夏初的季节，少女们停了针线，来到这大自然的怀抱里。这时，东边邻居的女伴笑眯眯地走了过来，她们正好在那条桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“东邻女伴”用白描手法，通过人物的心理活动以及情态的描写，由内心到外表塑造了东邻女这一形象。内心真情流露的一刹那，巧妙地揭示了人物的精神世界。读时，使人有似曾相识之感。“疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。”少女们相逢的时候，兴高采烈，欢欢喜喜的，随着，一块儿玩着那斗草的游戏。词中主人公胜利了。这位天真的少女充满着青春的欢乐。她忽然想起昨天夜里做的那个好梦，认为那原来是“斗草赢”的兆头，脸上又飞起了笑容。词中没有正面来描写斗草的活动，只用一笔点出人物的内心活动，表现了这位少女不仅聪明，富于想象，而且心灵是那样纯洁无瑕。

在古代，春分和清明时节，女子可以停止劳作，放下女红，做一些斗草、踏青、荡秋千之类的游戏。这首诗就是一幅春景图