春秋战国时期对于战争来说是不幸的时代，对于思想文化和人才发展来说确实最好的时代！春秋战国时期在我国华夏文明的思想启蒙阶段，是人学思想的萌芽期，在奴隶制向封建制转变的过程中，思想文化发生这剧烈的变化。

周朝统治者吸取商朝覆亡的经验，荒淫无道的商纣王失去了民心，也就失去了天下；所以，周朝改变了商朝把“帝”视为苍天至上神的信仰，不仅尊“天”同时也尊“人”，周人对“天命”的普遍怀疑，商朝统治者敬天慢人招致灭亡的教训，让周人意识到“咸和万民”、“保惠于庶民”等闪烁人道主义最初曙光的“德”来维持统治，同时，周礼的制定，对人的认识有了善恶的是非标准，这种礼乐制度就是人学思想在西周的萌芽。

历史是循环反复的，到了西周末年，也出现跟商朝末年相似的情景，统治者昏庸无道，对人民实行暴政，国内各种矛盾激化，由此发生了奴隶和平民的反叛，而此时恰巧发生一场地震，使得当时人民对西周构建的“天命”更加怀疑，终于向统治夏商周达千年已久的“神权”发起挑战；对“天帝”的怀疑，把社会祸害、祸乱的根源不归结于“天帝”而归因于人类自己，这正是春秋战国时期，人学思想的萌芽。

在春秋战国时期随着社会生产力的发展，人们在自然科学领域取得巨大的进步，在历法、天文、数学、几何学、农业技术方面都取得长足进展，有越来越丰富的手段对自然现象的认识，人在自然界中的主体性越来越凸显，这构成了春秋战国时期天人关系重建的基础。

同时这个时期，天子权力衰落，诸侯争霸局面产生，天子和天命的范畴逐渐失去神圣的性质，从而产生了天人之分的思想。

春秋战国时期，是先哲、名家、大家辈出的年代，出现了具有朴素哲学思想的道家，以中庸思想和仁义思想为核心的儒家，还有兼爱的墨家，以法治为核心的法家，这个时期出现了一大批影响后世的先哲，例如孔子、老子、墨子等思想家，孙膑、孙武、庞涓等军事家，李悝、商鞅等改革家，此外还有廉颇、李牧、白起等一代战神。

所以对于文化思想和人才来说，春秋战国时期是最好的时代，这是百花齐放，百家争鸣的时代，也是英雄辈出的时代。