豆豆三部曲哪个最经典？不同的年龄段，不同的人生经历，不一样的文化属性，看书的心境、情绪、想法都不一样，那么看书的目的有三个，第一，启迪智慧，陶冶情操。第二、可以充实自己的大脑，不让自己的头脑被愚昧和无知占据。第三、简单直白。获得更多的物质供应和精神供应。

豆豆的三部曲是《背叛》《遥远的救世主》《天幕红尘》用文化的视角、上帝视角，重新审视文化、制度、生产力，以及文化在塑造个体命运的过程，是不是有一种文化是强势文化，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，按照客观规律办事的人的文化属性更能成功，更符合天道，否则，是不是违背规律的人就一定没有好下场。

区别于曲解之后的因果，说上一辈作孽这辈子才这幅模样，这一辈子吃苦耐劳，下一辈子一定能投个好胎，比如王思聪等等，区别于曲解的基督大同世界，信者得永生，不信者下地狱，本质上就是信仰给自己的力量是离指见明月的手，指向比指头本身更重要，但是人们更喜欢研究指头，这才是客观实际。

经典也好，神剧也好，我们不要试图去论长论短，试着去了解一下豆豆三部曲的文化脉络，以及不择手段如何包装让自己内心不受道德的审判，其实有一句话天道本质就是弱肉强食，优胜劣汰，适者生存，而人类虽然有完备的教育体制，和文明传承的的方法，对于自然界而言，生存能力是最弱的，也是最强的。

谁都要经历背叛，包括自己也会背叛自己，亦或是我们都需要救赎自己的灵魂，因为有无数的恩，无数的爱供养我们，我们对此一无所知，农村的孩子多，农村孩子的父母苦，但是本着苦不能苦教育，苦不能苦孩子的原则，为什么我们走的如此坦然和坦荡，是因为有人为我们负重前行。

那么面对背叛，我们会不会像宋一坤一样救赎，是不是会用爱化解一切苦难、宋一坤的姐姐找到一条自我救赎的路，去西部支教，在陕西教书，一辈子青春化作养料孵化更多祖国的未来，实话实说，行者，苦行僧一样的修行才是大智慧，当下智才是正智，相比较宋一坤的救赎充满了争议，因为他破坏性开采市场资源。劳动力资源、文化资源、价值资源 和公共资源。宋一坤试图用这样的方式阶层跃迁，想要一下子解决温饱问题，和世俗面对生存竞争的压力，宋一坤的时间很值钱，他不希望自己的生命浪费在柴米油盐的消耗战上，只有这样，生命才能活得滚烫。

那么《遥远的救世主》改编成电视剧《天道》被广为人知，这个书的时间线很奇怪，电视剧改编后把时间线故意延后了10年，其实故事背景在1995年股市市场方兴未艾，大熊市之后的第一波政策红利，因为外资和中方可以成立混合基金，不允许发行新股，大家恐慌出逃，zf为了救市，易安科技的股票从草根价到网红热门之路，一路腾飞，股市神话伴随着一系列忧伤的股市在坊间传唱。

同时，任何行业的竞争根本不存在道义、道德、以及伦理，市场讲规律、规则、信息差、认知差、时间差，没有人同情失败者，这里唯有一直赢，才能站在高处看风景，行业的二八定律，以及财富的马太效应一直存在。为什么穷富差距如此之大，因为社会需要，因为只有贫富巨大的差异，别人才愿意牺牲更多的时间生产价值，无差别的人类劳动，真要全部被机器人代替，那么机器人会成为这个世界的主宰，因为故事一直是这样，既得利益者不一定是最会创造价值的，一定是最会分配价值和画大饼的存在。人这生物，不给吃的，给空头支票都会照单全收的物种，根本不能有逻辑和理性去推导。

穷富是格局是思维，是文化，也是传统，我们认为一个人成功与否有很多标准，最低保障是钱多少，事实上，并非如此，因为很多人即便很有钱，依然很穷。

丁元英针对王庙村的精准扶贫，对于别人来说也是一场屠杀，记得二战期间，有一个人把正在喝水的敌人给杀了，战争和和平，也要有人性最后一丝遮羞布，为什么，因为每个人战争都是那个层面的治理，个人的力量太弱小，不能在喝水的时候去杀人，是因为人动物本能的一丝善良和悲悯，即便是动物，可能在喝水的时候，也未必展开獠牙去屠杀，即便是有，人类作为唯一高等文明的人，难道不应该刷新一下自己的格局吗？

劣币驱逐良币，世间公理，因为做不动啊行业的那个二，另外的八总是被收割的主体，即便是所有人都是韭菜，饥饿游戏，楚门世界没有对错，只有输赢 。

《天幕红尘》当人们用道理、逻辑、理性、命运和天道解释世界的时候，就已经陷入在红尘中，天幕下了，就像.《易经》天地人《奇门遁甲》甲乙丙丁，《道德经》阴阳，佛家讲因果，儒家讲忠恕，很多时候，天才和凡人的区别不在于思维、格局，而在于智慧，另外1/10的的非理性繁荣，李小龙把那种叫肌肉记忆，王明阳叫知行合一，老子叫道法自然。

面对水，会游泳，一定不是恐惧，而是本能，就像人在母体羊水里面一样。高人不是神，高人是知道特定立场和范畴内的规律，并且利用。

就像刘慈欣《三体》里面的宇宙黑暗丛林法则一样，核心坐标的暴露一定会让更高纬度的智慧生命降纬打击。

那么，叶子农掌握了这样一套科学的方法论，势必会成为这条街最靓的仔，为什么一定会被牺牲，是因为这样的人存在，对于世界文化格局影响深远，就如同西方元首会被斩首一样，优秀的人不会隐藏自己，势必会被别人所伤害，不能为我所用，一定为我所杀。

就像华容道曹操和关羽狭路相逢的时候，诸葛亮为什么让关羽去守那么至关重要的隘口，因为曹操不能死，三足鼎立的格局不能毁掉，因为格局毁掉的前提就是万千民众的死亡。以及时代好不容易安定后的繁华，变成废墟，文明也好，战争也好，我们都有这样一个概念，系统内的争斗有一个临界值，就像国共一起抗日一样，解决的一定是主要矛盾，这就是天道。

那么豆豆的红尘三部曲，那个经典，不入红尘如何断红尘，不体验有请，如何做到无情，同样空也是一样，空不是一无所有，是经历过繁华，走过人山人海，看过诗和远方，回过头，人生不止唏嘘，红尘就像大染缸，大坟场、垃圾堆、甚至是污水处理厂，只有不忘初心，方得始终，怎一个爱字了得。

豆豆用《谣言的救世主》中丁元英说了一句大实话，烧香的烧香，拜佛的拜佛，得智的得智慧，修禅的修禅，每个人收获不一样而已，哪有那个比那个更经典。

很多人笑谈，这个女生和那个女生不一样，不信你试试，有时候也是一样的，合适自己的就好，不一定非得是别人家的才好，正见、正智、正念，就是坦坦荡荡做人，无论是贞洁烈女还是无毒不丈夫，纯粹是自己给自己的，不是别人给你的。

一样读书，有人喜欢《平凡的世界》，有人喜欢《百年孤独》，有人喜欢《红楼梦》有人《金瓶梅》，不一样的人看《金瓶梅》得到的结论和感触都不一样，可见人的文化属性和慧根和悟性天差地别。